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美麗的九龍湖
2010-06-07 10:20:00??來源:  責任編輯:邱東蓮  

  九龍湖是省級風景名勝區,根據專家組評審,認為這是我省唯一的喀斯特地貌與浩大湖水完美輝映的風景區,也是省內原始生態保護最好的湖泊,還是我省最早的古人類化石發掘地。 1973年,國家在九龍溪下游的安砂鎮興建當時我省最大的水電站,裝機容量 11萬千瓦,使自古被譽為“閩水第一奇險”的九龍十八灘,變成溫柔秀美的 里平湖,并因九龍溪而命名為九龍湖。九龍湖景區面積128平方公里,其中水域面積 33平方公里,分為十里平湖、狐貍洞群、九龍峽谷等三大景片,以溶洞、峽谷、溫泉和亞熱帶雨林為特色。景區內有九龍仙女、十里平湖、三疊泉、雞公島、神龜島、白馬山、狐貍洞、九龍洞、九龍廟、九龍閣、龍的傳人、仙女巖、玄龍過江、夢溪谷、九龍朝天、情侶峰、七星島等名勝古跡景點 100多處,形成我省別具一格的游覽區,與連城冠豸山、永安桃源洞—石林形成“綠三角”之旅。

  九龍仙女

  沿河鄉民素有民謠;“九龍十八灘,灘灘鬼門關,十個船過九個翻,運氣不好難生還。”明代翰林院編修清流人賴世隆的著名詩作《九龍行》中寫道:“九龍之險無與比,江淮河漢風波耳。豈如此水怪石多,朝夕無風浪自起……九龍之險甲九州,瞿塘滟滪如安流,自笑好奇窮涉覽,詩成空說鬼神愁。”就是對當時九龍溪雄險景象的生動描繪,所以古時此地被譽為“閩水第一奇險”。相傳古時候,九龍溪邊有位農婦上山采紅菇,回來的路上遇到一位云游僧人,送了她一朵真紅菇,她按僧人的吩咐煮了吃下,不久就懷胎生下一女,自小力大無比,到長大成人,不但容貌出眾而且聰慧非凡,膽識過人。有一天,她對母親說,這九龍十八灘的兇險,是有條黑龍在水中作怪,她要去為民除害。不管父母和鄉鄰如何勸說,她毅然獨自駕舟來到九龍灘上,黑龍見水上行駛的小船上有一位美麗的村姑,就興風作浪把船打翻,想要占其為妻。誰想村姑能騰云駕霧,與黑龍搏斗于天地之間,黑龍漸漸感到村姑非同一般,難以輕易得手,就呼風喚雨來助陣。這時村姑手舉明珠,照得黑龍眼睜不開,渾身麻木,剛想逃跑,村姑抽出寶劍將黑龍斬殺。從此九龍灘不再兇險,成為閩西與沿海福州相通的交通要道。而村姑也因天機泄漏,回到天庭,只有九龍溪邊百姓有難時才現身,所以這一帶百姓尊稱她為九龍仙女,并世代敬奉。到過安砂電廠的人也能看到該廠區一尊九龍明珠的仙女雕塑,表現的也是這一傳說。

  十里平湖

  十里平湖是九龍湖最開闊的水面。這里南北長6公里,東西寬 5公里,群山環抱,水天一色,碧波蕩漾,不同的天氣有不同的氣象。晴天,風和日麗,碧水青山;雨天,波濤洶涌,山色凄迷。日出、晚霞、月夜,湖面上變幻出各種迷人的景色。不論你何時來,呈現在你面前的都是充滿詩情畫意的山水畫卷。在這萬頃碧波下,過去曾是清流縣最大的鄉鎮沙蕪塘所在地,也是閩西最大的航運中轉站,明清時此處站長官階也是七品,可見其重要性。現在車水馬龍、商賈云集的風光不再,但歷代文人墨客吟詠九龍溪的詩詞歌賦卻相傳至今。如唐代詩人張籍的《送汀州源使君》、宋代書法家蔡襄的《安濟廟潛靈王謁》……這處白墻黑瓦的客家民居村叫新磯,村東頭汶溪邊有一溶洞叫磯頭洞,洞中尚存古代無名氏刻寫的詩文斑駁可見,相傳這里記載著一個寶藏的秘密,看得懂巖刻的人才能獲得,希望在座的各位也有這樣的幸運。村西頭有一條上山的水泥小路,其上方一公里處是明代伍家大墓,安葬著明代學政,該墓占地 4000多平方米,有石人、石馬、石羊等守護;花崗巖石板鋪砌的古墓,懂得一點傳統風水學的人都知道這是塊風水寶地,后山有靠,正面明堂開闊,而九龍溪從旁蜿蜒而過,來無影,去無蹤,九曲十八彎向前奔流,可謂流水有情,一步一回頭。墓主有七個兒子,全是朝廷七品以上的官員,最大的官至侍郎(副部長級)。伍家出仕者眾多,是否與這塊風水寶地有關,不得而知。

  鎮山佛石

  相傳曾有山妖作怪,常常有山石從峽谷的山上砸落下來,砸得過往船只船損人傷,這事被九龍仙女知道了,就前來降妖鎮怪。她用法術將山妖裝進一個壇子里,沉到潭中,又矗一塊佛石鎮在峽口,此后峽谷就風平浪靜了,而且青山滴翠,碧風送爽。這就是鎮山佛石。

  你見過石林嗎?那各式各樣古怪的石柱,迷宮似的復雜地形,像密林般聳立著高度幾乎差不多的石柱。真是巧奪天工!恐怕你不會想到,這些美麗的石林是用水“雕刻”而成的。在一片平坦的石灰巖層構成的地形上,縱橫交錯地布滿了許多垂直的裂隙,這種地形叫做“喀斯特”地形,云南分布最多。由于該地區降水較多,所以水就從這些裂隙中流了下去,沿著裂隙向下滲透,逐漸溶蝕著兩旁易溶蝕的石灰巖,使裂縫朝下伸展得更深,張開得更大。時間長久,地就逐漸成為有許多凹下的“溶溝和突起的砑”,隨著日月流逝,往下流的水越多,溶蝕的作用就越大,引起裂縫兩邊的石塊而崩落,使“溶溝”變得更深更寬,“石芽”變得更突出,漸漸形成一片密密分布的石柱,為世人造就了景色美麗園林。

  雞公島

  相傳很久以前,這洞口村出了個懶漢,一覺睡上幾天幾夜,而且鼾聲雷動。九龍仙女知道以后,就化作云游僧人來到村里,故作驚訝地問:“真奇怪,怎么有人大白天不下地干活,還睡懶覺呢?”聽懶漢的母親一說,僧人就決心治治他,便派一只公雞到洞口伺守。每天一大早,公雞便用宏亮的啼聲將村人喚醒,起來燒火做飯、砍柴捕魚、種菜耕耘。只有賴漢十分討厭這分外響亮的雞鳴聲,不但常常攪了他的美夢,而且非得把他吵醒才肯停止啼鳴。有幾次,他操了棍棒沖出門外,想要把雞打死,可是只聞啼聲,卻尋不見蹤影。就這樣日復一日,他也只好無可奈何聞雞鳴聲起床,在母親的再三催促下,跟村人一道去勞動。此后,家中不再一貧如洗,日子一天比一天好起來,公雞自此不再啼鳴,化作湖中小島,村人就把它稱為雞公島。

  白馬山

  相傳是駝唐僧去西天取經歸來的白龍馬化成的,白龍馬年老不喜都市繁華,選了這靜僻之處隱居起來,后來成了洞口村人祖祖輩輩守護的風水寶地。不知什么時候,村里搬來了位姓鄭的富翁,想把白馬山買下作為自家風水地,遭到村民反對。他又心生一計,知道村民信奉九龍尊王,就說要在山上建座九龍廟,村人拍手稱好。當廟宇竣工時,鄭富翁竟將廟門牌匾換上“鄭氏宗祠”。村人氣得立刻將牌匾砸爛。鄭富翁就把狀告到縣衙,說是村里黃姓依仗房族人多勢眾,欺他小姓人家,占他白馬山祖先產業。他哪想到請來幫工的外甥黃彪早看透舅舅的詭計,在建廟時,將每根木柱的榫頭都寫上自己的名字,以防村里失去這塊風水寶地。雖然官司打到了府衙,但在證據面前也無可奈何,只得將白馬山權屬判歸洞口村黃姓。

  19301月毛主席帶領紅四軍二縱隊回師贛南,途經洞口村,在村里宿營,為鼓舞士氣,就指著白馬山對士兵們說:“當年唐僧去西天取經騎過的白龍馬躲到這里來修身養性來了。”又輕輕撫摸身邊的白馬說:“今天我也要騎著白馬帶大家去‘西天’取建立蘇維埃政權的經,取解放勞苦大眾的真經。同志們哪,我們也要不怕艱難險阻,有戰勝九九八十一難的勇氣,明天,我們就朝白龍馬所指的方向前進,就一定能把‘真經’取回來……”。

  狐貍洞

  很久很久以前,狐貍洞出了一只修煉未果的狐貍精,看上了九龍洞中的美麗龍宮,就心生邪念,想要占為己有,趁九龍仙女云游四海之機,與洞中之龍發生爭斗,鬧得這一帶時常天昏地暗、山崩地裂,百姓怨聲載道。九龍仙女云游歸來,將其收伏,圈在這小洞中潛心修煉,并經仙女教化成仙,雖身在洞中,卻眼觀民間疾苦,耳聽民間呼聲。每當村民出工之際,狐仙就會來到村里,教面黃肌瘦的可憐農家子女唱歌、跳舞,分給他們食品,當他們的父母收工回家,自己的孩子早己飯飽睡香,漸漸地孩子們的臉蛋紅潤了,衣裳整潔了,而且村中男女老少不見病痛災難,村民慢慢富裕起來,整個村子充滿了歡聲笑語。有恩必報的村民總想知道辦好事的恩人是誰,當聽孩子們說,恩人是位美麗的姑娘,天天從山上的洞中下來,一見有大人回村就回洞中去了。于是村民來到洞中尋找,只看見一尊形似狐貍的石鐘乳,當地百姓就傳開了,說是狐仙下山來救苦救難了,自覺設案擺祭品敬供狐仙,孩子們也尊稱其為狐貍媽媽。從此這個洞就叫做狐貍洞。

  誰曾想到1988年中科院考古專家竟在洞中發掘了福建省最早的古人類化石,把福建的人類活動歷史向前推進一萬多年,填補了福建舊石器時代人類活動史的空白,狐貍洞一時間享譽八閩,成了“閩人之源”,等會我們就上岸去看看這古洞和美麗的龍宮吧。

  九龍廟

  根據縣志記載此廟唐代以前就有,是來往官商民船過九龍十八灘時祭拜保平安所在,古時稱安濟廟,宋朝蔡襄途經此曾寫下詩篇“遠見青青疊疊峰,峰前真宰讀書翁。半巖冷落高宗雨,一洞凄涼吉甫風。溪隱豹眠寒霧露,井凋風宿舊梧桐。九龍山下英雄氣,盡屬君王宇宙中。”當年船夫艄公必在此處停靠,宰雞祭拜后才敢過九龍灘,據說十分靈驗,祭拜后過灘的都能平安無事,乘風破浪。廟里供奉的九龍尊王,成了這一帶客家人的水上保護神。相傳古時候,這里黃姓的祖先在朝廷為官,被奸臣陷害,從北方逃難至此,官兵追殺緊逼,又遇狂風暴雨,躲在廟中虔誠跪拜九龍尊王,說是保佑他逃過此劫,一定讓自己的子孫世代修護此廟。當晚他在廟中夢見九龍尊王,尊王告訴黃氏要逃此劫明天一定要將草鞋倒過頭來穿。第二天黃氏依夢而行,果然躲過了官兵的追殺。他也就在此隱居下來,娶妻生子,成了閩西客家人黃姓的入閩始祖。而九龍尊王卻成了他們祖先的救命恩人,九龍廟也就和黃氏宗祠合二為一,享受祭拜。

  龍的傳人

  這里有個像躺在搖籃里的嬰兒,相傳是九龍仙女與玄龍所生。當九龍仙女斬殺作惡多端的黑龍后,東海龍王就派來了玄龍。雖說與黑龍是兄弟,可性格完全不同,玄龍忠于職守,日夜巡江,樂善好施,護航保民,而且長得英俊灑脫,讓九龍仙女漸生好感,不久便成了一對志同道合的情侶,當他們難舍難分之際,此事被老龍王知道了,因為九龍仙女斬殺了黑龍,老龍王哪能忘了這失子之痛,說什么也不肯答應這門親事。他們就一道前去求南海觀音,老龍王提出除非玄龍肯脫去龍甲,九龍仙女肯脫去仙骨,一道降到人間為民。誰知他們一口答應了,老龍王無奈,借口他們不守禮法,未婚先孕,龍種不能帶到凡間,否則就只能隔九龍溪水相望,一家不能團聚。作為母親的九龍仙女哪能承受這失子之痛,寧愿隔水相望,母子也永不分離。于是龍子、玄龍、仙女一家三口就這么世代隔水遙望至今。我們都是龍的傳人,大陸和臺灣仍然在隔海相望,這種人間悲劇還能繼續下去嗎?

  夢溪谷

  這道峽谷長3公里左右,兩岸懸崖峭壁,滿目原始森林,船行其中峰回路轉,撲朔迷離,如詩如夢。相傳這是玄龍為與九龍仙女幽會而開辟的,后來宋代科學家沈括的后裔追隨民族英雄文天祥護駕征戰遷徙至此,定居下來,見此溪谷與自己故鄉的那條夢溪十分相似,就將此溪命名為夢溪,讓世代子孫不忘祖上的宏篇巨著《夢溪筆談》,不忘國恥和中原故土。

  玄龍過江

  雖然一家被一分為三,但玄龍念念不忘要過江去與九龍仙女團聚,他總是這么翹首以待,像是恨不得飛過江去似的。

  九龍朝天

   看到小白龍一家骨肉分離的情景,溪中的九龍也不忍目睹,他們每年都要聚首一次對天吶喊,希望老天爺感化老龍王慈悲為懷,讓玄龍一家團聚。

  情侶峰

  后來老龍王也誠心向佛,常往東海普陀山去祭拜觀音,在觀音菩薩的感化下,老龍王終于同意讓九龍仙女與玄龍在每年的七月初七(即牛郎織女相會時)相聚一次。瞧,這對情侶多么恩愛,緊緊依偎,難舍難分。

  神龜島

  看到九龍仙女母子分離,九龍湖中的老山龜也于心不忍,就在夜深人靜之際悄悄把仙女駝過去,讓她母子相聚,可時日一久,難免被人知道。龜是長壽的象征,讓我們一道登上神龜島,撞撞長壽鐘,向九龍閣中的臥佛求一生平安和一家健康長壽吧。

  出米窟

  相傳很久很久以前的一年端午節,九龍溪鬧特大洪水,幾塊破船板支撐著一戶母子二人漂到這白云洞前的河灣邊。母子倆得救了,可疲倦不堪,饑腸轆轆。兒子安頓好母親,就四處尋找可充饑的食物,他艱難地往山上攀登,突然望見綠樹林間有個石洞,走近一看,一股清泉從洞邊潺潺流出,山洞口的一個石窟正嘩嘩冒出白米來。他眼前一亮,撲過去將大米往兜里裝,與母親一道就地煮粥,飽餐一頓。母子倆高興萬分,每天都前來洞中跪拜,石窟里就會冒出一堆大米來。兒子二十歲那年,娶進了媳婦。可媳婦卻嫌石窟太小,出米太少,只夠一家人吃,不能拿到集市上去賣錢,想把石窟鑿大些,卻遭到丈夫的痛罵和反對。有一天媳婦趁丈夫上山干活之機,偷偷將出米窟鑿大,可她左等右等,左拜右拜,一連幾天都不見窟中出米。從此出米窟就再沒米出了。

  洞口村風水地

  相傳有一天村里來了位風水先生,一進村就大叫說這里是寶地。村民非常驚奇,問他緣故,他說;“此地官帽高戴,筆架尖尖,前有鳴鑼開道,后有大旗緊跟,上有天馬行空,下有蛟龍翻滾,中間穩坐金交椅,乃真龍天子的寶地呀!”村民將信將疑。事有湊巧,有一次明代吏部尚書裴應章衣錦還鄉,路過洞口村,有一小孩子居高臨下往過路行人頭上撒尿,差點落到裴尚書頭上。裴尚書十分生氣,命令改路改河,于是再也出不了皇帝了。

  蝙蝠山

  蝙蝠山看去像騰飛的蝙蝠。蝙蝠,相傳是吉祥之物,在古代的大小建筑物上,都雕刻上蝙蝠形象,寓示福氣滿堂。在蝙蝠山,有許多蝙蝠, 如果來到蝙蝠山下,神龜島前,遇到許多蝙蝠,就寓示人們今后福壽無邊。據說九龍湖的福字是毛主席所書。               

  

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